Texte à méditer :  La liberté d'enseignement pleine, entière, absolue, soumise aux lois générales comme toutes les autres libertés,
et je n'aurais pas besoin de lui donner le pouvoir inquiet de l'État pour surveillant, parce que je lui donnerais l'enseignement gratuit de l'État pour contrepoids.
   Victor Hugo - 15 jan 1850

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Nos choix en matière d'éducation

DECLARATION DE PHILOSOPHIE

Hélène Courtois, novembre 2004

Index
I.Introduction
II. Quelques textes
III. Comment l'enfant apprend
IV. Pourquoi l'apprentissage autonome ?
V. Les conditions nécessaires
VI. L'apprentissage par l'exemple
VII. L'apprentissage partagé
VIII. Conclusion

I. Introduction

L'instruction d'un enfant dans sa famille est autorisée en France. Depuis 1998, un contrôle annuel de l'instruction dispensée à l'enfant est imposé par la loi.
Si, dans le cas d'enfants descolarisés mais suivant le programme scolaire à la maison, ce contrôle peut paraître simple à appliquer, il en est tout autrement dans le cas où les parents ont une philosophie éducative très différente de celle de l'école.
En effet, dans ce dernier cas, les apprentissages de l'enfant ne sont pas toujours mesurables avec des outils de type scolaire et, à l'extrême, le contrôle de l'instruction donnée peut être lui-même en contradiction avec la philosophie des parents.

Conscients de la difficulté que peut représenter pour un personnel de l'Education Nationale l'évaluation d'une instruction radicalement différente de celle dispensée en milieu scolaire, nous avons tenté cette " déclaration de philosophie ".

Il nous a plusieurs fois été fait l'objection que, nous plaçant en dehors du système scolaire, nous ne pouvions contribuer à l'améliorer. Il nous semble important de répondre à cela.
Dans tout domaine, pour qu'il y ait progrès, il faut que des personnes sortent des sentiers battus et explorent l'inexploré. Or il est très difficile, à l'intérieur de l'Education Nationale, d'aller jusqu'au bout de ses convictions. De très nombreux enseignants, de nombreuses écoles pratiquent des pédagogies différentes. Mais une grande part de leur énergie est utilisée à simplement faire accepter leur existence et leur différence, ou à faire entrer leurs idées dans le cadre restrictif (horaires, matériel, lieux) qui leur est imposé.

Dans le cadre d'une famille, il est beaucoup plus facile de vivre l'instruction, de l'adapter au jour le jour, d'établir des contacts variés avec l'extérieur. Nos enfants évoluent dans un milieu ouvert, où l'âge des personnes qu'ils rencontrent ne détermine pas d'avance leur comportement, où les expériences multiples de chacun se complètent et se partagent.
Les échanges de savoir et la coopération y sont la règle. Les différences y sont mises en valeur. La comparaison, la compétition, la méfiance y sont inconnues, sauf à titre de jeu...

Chaque famille descolarisante, quels que soient ses choix en matière d'instruction, est un petit laboratoire de recherche en pédagogie.
Pour notre part, nous avons poussé nos recherches à l'extrême : que se passe-t-il lorsque la confiance en l'enfant et en sa capacité d'apprentissage est totale ? Que se passe-t-il lorsque ce n'est plus l'adulte qui enseigne mais l'enfant qui apprend ce qu'il veut, quand il veut ?

Page suivante : II. Quelques textes.

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Philosophies/ pédagogies des familles

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